Het resultaat, dat je gestilde concentratie hebt bereikt, dat je dus de shinee-concentratie volledig hebt ontwikkeld, dat wordt in het Tibetaans Shin jang genoemd, wat eigenlijk wil zeggen flexibiliteit van lichaam en van geest. Uiteraard ga je met meditatie vooral je geest trainen en kom je eigenlijk in een situatie terecht waarbij je bewustzijn, zoals daarnet gezegd, kan inzetten voor wat je ook maar wil, maar dat gaat gepaard met een soort van een gelukservaring, die permanent aanwezig is. Dat wordt in het Engels soms vertaald als bliss, maar een soort gelukservaring waarbij je je perfect goed voelt in jezelf. Je hebt echt een gevoel van tevredenheid dat permanent en altijd aanwezig blijft vanaf dat moment.
En doordat je in je geest, in je bewustzijn, je zo goed op je gemak voelt, heeft dat een direct effect op je lichaam. Die flexibiliteit gaat zich dan natuurlijk ook doorvertalen naar je lichaam. Dus ook je lichaam wordt volledig flexibel, om het zo te noemen; volledig inzetbaar. Als je dus effectief die 7 uur gaat zitten, dat gaat dit niet meer gepaard met een pijntje hier en een pijntje daar. Dat lichaam is volledig inzetbaar en volledig flexibel, als we het zo noemen.
Die flexibiliteit van lichaam en geest wordt enerzijds gesymboliseerd, wat de geest betreft, door het feit dat de beoefenaar in die lotus-houding bovenop die olifant zit, wat dus staat voor de flexibiliteit van geest. Daarnaast zie je de beoefenaar ook vliegen in de lucht, wat eigenlijk het symbool is van die flexibiliteit die zich van nature ook doorvertaalt doorheen je lichaam. Samen symboliseren ze dus het resultaat van de beoefening.
Een deel van het gevolg van die flexibiliteit van lichaam en geest is iets dat jullie, eens het zover is, zelf door de ervaring en geloof erin zullen ontwikkelen doordat je het effectief zelf meemaakt, en waarschijnlijk op dit moment niet zullen aannemen; maar bij die flexibiliteit van geest zitten er een aantal positieve gevolgen zullen we het noemen, dat je effectief in de lucht kan vliegen. Er zijn verhalen uit het verleden, van Milarepa en anderen, die door de lucht kan vliegen. Je lichaam wordt zo licht dat het effectief zo licht is dat je de zwaartekracht kan omkeren en door de lucht kan vliegen.
Voor degenen die pelgrimstochten hebben gedaan naar India; daar zie je op sommige plekken dat een grote beoefenaar een afdruk heeft gemaakt in de grond. Dus je kan effectief de realiteit beïnvloeden en een afdruk maken in de grond. En je kan op water wandelen, je kan op water lopen.
Lama begrijpt helemaal dat jullie daar geen geloof aan hechten, dat dit een effect is van het ontwikkelen van volledige gestilde concentratie. In onze tijd nu gebeurt het ook bijna niet meer dat iemand helemaal tot op het einde van die negen stadia geraakt. Maar er zijn wel degelijk verhalen uit het verleden die gedocumenteerd staan waarbij die effecten wel degelijk gezien zijn.
Bijvoorbeeld, in Tibet had je een hele grote yogi, Milarepa, die effectief volledig gestilde concentratie heeft bereikt door zijn beoefening en die kon vliegen. Meestal worden die niet ten toon gespreid, maar er zijn bijvoorbeeld getuigenis-verklaringen die in de geschiedenisboeken van Tibet tot nu zijn gekomen, waarbij landbouwers die op hun land aan het werken waren plotseling een yogi door de lucht, Milarepa, hebben zien vliegen.
Het gaat dus niet alleen over geschriften waarbij Milarepa geprezen wordt, er zijn effectief ook oog getuigenissen die gedocumenteerd hebben dat ze dat effectief hebben zien gebeuren. Lama zegt dat het wel degelijk waar is dat die positieve effecten op het einde van de beoefening er zijn.
Ook ten tijde van de Boeddha zelf, bij de naaste leerlingen van de Boeddha, hebben velen daar het niveau, van wat men noemt Arahant, bereikt. Dat wil zeggen dat ze voorbij het cyclische bestaan zijn, niet meer moesten herboren worden in samsara, en daar zijn dus ook verklaringen en ooggetuigenissen van, dat sommige van die leerlingen effectief ook die kwaliteiten ontwikkeld hadden en door de lucht vlogen.
Maar uiteraard zegt de Lama zijn dat allemaal verhalen van lang geleden, dus hij begrijpt volledig dat jullie zeggen van: ik heb het nooit met mijn eigen ogen gezien, nooit zelf ervaren, dus ik heb er op dit moment geen vertrouwen in en dat is best OK. Maar weet dat Lama van zijn kant er wel vanuit gaat dat het wel degelijk zo is. Het is ook een feit zegt Lama dat het ondertussen, heel specifiek, 2553 jaar geleden is dat de Boeddha de verlichting heeft bereikt. En ja, dat zijn natuurlijk verhalen van lang geleden, wanneer die resultaten nog bereikt werden.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten